Месяцеслов
календарь народных праздников
2026 год объявлен Годом единства народов России. Народные праздники являются общим достоянием, мостами между людьми. Каждый праздник — это голос своего народа, но вместе они звучат в гармонии, создавая мощный аккорд общероссийского единства.
«Месяцеслов» - календарь, благодаря которому каждый сможет познакомиться с традициями русских праздников. Календарь содержит небольшой экскурс в историю и традиции того или иного праздника, а также соответствующее теме стихотворение и фотографии из периодических изданий.
Такой календарь станет не только памяткой, но и приглашением к действию: узнать, понять и отпраздновать вместе!
Январь
Рождество Христово – один из самых светлых и радостных праздников. Он отмечается 7 января. В этот день вспоминаем рождение Божьего сына Иисуса Христа Девой Марией в Вифлееме.
В православной традиции именно с этого момента началась история спасения человечества. Господь явился в мир беззащитным Младенцем, принял на Себя образ человека, чтобы пройти через земные скорби, страдания и смерть, а затем Своим Воскресением проложить путь в Царствие Небесное, пройти по которому может каждый поверивший.
7 января (25 декабря по старому стилю) – это условная дата Рождества, она была установлена потому, что именно на 25 декабря приходился день зимнего солнцестояния, когда ночь начинает убывать, а день – прибывать. В наше время день зимнего солнцестояния сместился на 21-25 декабря.
Перед Рождеством православные христиане соблюдают пост, который продолжается шесть недель, с 28 ноября по 6 января включительно.
День накануне праздника Рождества Христова называется Сочельником. Название происходит от славянского «сочиво» - кутья. Это размоченные в воде пшеничные зёрна. Она является единственным блюдом, которое разрешалось есть в данный день. В Православной церкви принято воздерживаться от еды до появления на небе первой звезды.
Празднование самого Рождества совершается в ночь с 6 на 7 января. Ровно в полночь в храмах начинается торжественное богослужение.
К празднику заранее готовятся дома: убираются, наряжают ёлку, готовят праздничный стол с мясными блюдами.
Традиция украшать рождественскую ель пришла в Россию из Европы, где она появилась в начале XVII века. Ель символизировала эдемское древо жизни, доступ к которому человек утратил после изгнания из рая, но вновь обрёл благодаря Христу. Ёлку увешивали яблоками, пряниками и другими сладостями. Они были символом благ райской жизни.
Европейский обычай принёс Петр I, много путешествовавший по Европе. По его указу, 1 января 1700 года, в ознаменование прихода нового века, было велено всем нарядить ёлки. Нововведение прижилось не сразу: почти до середины XIX века ёлки в России на Рождество были в основном в домах у немцев. Тогда же в России стали украшать к Рождеству улицы и витрины, устраивали рождественские базары, благотворительные ярмарки.
В наше время возродили старую традицию сооружать в храмах вертепы. Вертеп – это такая модель Вифлеемской пещеры, где родился Христос, с картинкой или фигурками, изображающими главных действующих лиц: Младенца Христа, Деву Марию, Иосифа, ангелов, волхвов и различных животных.
Период до Крещенского Сочельника называется Святки. Это дни особой радости, которой верующие люди стремятся делиться друг с другом. В это время принято ходить в гости, творить дела милосердия. Хорошей традицией становится дарить подарки к Рождеству и поздравлять с праздником людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.
Рождество
Татьяна Шипошина
При написании текста были использованы книги:
Капица, Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы : справочник / Ф. С. Капица. - 2-е изд. – Москва : Флинта : Наука, 2001. – 216 с.
Шмелев, И. С. Лето Господне / И. С. Шмелев. – Дрофа : Вече, 2002. – 544 с. – (Библиотека отечественной классической художественной литературы).
Февраль
Масленица – русский народный праздник, он знаменует конец зимы и начало весны. Отмечается на протяжении семи дней перед началом Великого поста. Дата празднования каждый год разная. Масленица в 2026 году выпадает на 16 февраля. Главные атрибуты праздника: блины, чучело, народные гуляния, катание на санках и взятие снежного городка.
В славянском народном календаре Масленица разделяла два главных сезона – зиму и весну. Поэтому основной едой в это время были блины, своей формой, напоминавшие о близком приходе солнца.
С принятием христианства церковь наполнила старый обряд новым смыслом. Неделя стала называться Сырной седмицей - временем подготовки к духовному подвигу Великого поста. Действовал запрет на мясо, но разрешалось есть молочное - отсюда и основное блинное угощение.
Все дни масленичной недели имеют свои названия: встреча, заигрыш, лакомки, разгуляй, тёщины вечерки, заловкины посиделки, прощёное воскресенье.
Каждый день масленичной недели имеет своё название, отсылающее к народной традиции празднования:
Понедельник — 16 февраля — «Встреча»
Утром свекор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, а вечером сами шли в гости к сватам. Договаривались о времени и месте гуляний. Заканчивали строить снежные города, качели, балаганы.
В понедельник начинали печь блины. Первый блин дарили бедным соседям, чтобы те помянули усопших.
Вторник — 17 февраля — «Заигрыш»
В этот день проходили смотрины невест. Родителям надо было успеть сосватать молодых до начала Великого поста, ведь венчаться в пост Церковь не разрешает. Если все складывалось удачно, то сразу после Пасхи, на Красную горку, игралась свадьба. Поэтому во вторник Сырной седмицы парни и девушки знакомились, вместе катались с горок, приходили друг к другу на блины.
Среда — 18 февраля — «Лакомка»
В среду зять приходил к тёще на блины и приводил с собой других гостей. Теща пристально наблюдала, как зять ведет себя за столом. В народе говорили, если мужчина выбирает блины с солёной начинкой, значит он упрямый и с непростым характером. А если сладкие, то и с женой будет мягким и ласковым. Но эта примета, разумеется, также не связана с православной традицией и считается суеверием. В этот день было принято есть блинов, сколько душа пожелает.
Четверг — 19 февраля — «Разгуляй»
Это день начала Широкой Масленицы. Хозяйственные работы прекращались, начинались гулянья. Развлечения были самые разные: катались на санях и санках, устраивали кулачные бои и битвы за снежные города, пели колядки, жгли ритуальные костры и прыгали через огонь.
Пятница — 20 февраля — «Тёщины вечерки»
В этот день тёща приходила в гости к зятю с ответным визитом, причём брала с собой компанию подруг. Дочь пекла блины для мужа и гостей.
Суббота — 21 февраля — «Золовкины посиделки»
Молодые невестки приглашали в гости золовок и других родственников мужа. Интересно, что если золовка была не замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг, а если замужем, то в гости приходила замужняя родня. Невестка должна была непременно вручить золовке подарок.
Воскресенье — 22 февраля — «Прощёное воскресенье»
Этот день на площади сжигали чучело Масленицы – так народ прощался с долгой зимой и приветствовал наступление весны. Все просили друг у друга прощения и целовались в знак примирения.
Масленичные песенки
***
Масленица пришла,
Праздник принесла.
И сметана, и творог –
Всё летело под порог!
Стакан водки наливал,
Песенникам подавал.
***
- Расскажи-ка, Масленица,
Как блиночки пекла?
- Ой, блины мои, блины,
Блины масленые.
Как блиночки пекла,
Сколько снадобья клала?
Растворила я блины
На холодной на воды,
Никто не покупает,
Никто даром не берёт.
***
Наша Масленица дорогая
Немножко постояла.
Мы думали – семь неделек.
А Масленица – семь денёчков.
А нас Масленица подманила,
На Великий пост посадила,
Горьку реденьку подложила,
А та редька горче хрену.
При написании текста были использованы книги:
Капица, Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы : справочник / Ф. С. Капица. - 2-е изд. – Москва : Флинта : Наука, 2001. – 216 с.
Шангина, И. Русские праздники / И. Шангина, А. Некрылова. - Санкт-Петербург : Азбука : Азбука- Аттикус, 2015. - 461 с. : ил. - (Русская энциклопедия).
Апрель
Благовещение Пресвятой Богородицы – праздник, установленный в память явления Марии архангела Гавриила, принёсшим ей благую весть о том, что Она чудесным образом родит Сына Божьего Иисуса Христа, который спасёт мир от греха и смерти.
Благовещение относится к Великим и особо чтимым церковным праздникам и отмечается 7 апреля. Эту дату указал император Юстиниан в 560 году. А сам праздник был установлен ещё в глубокой древности – о нём было известно уже в III веке. Тогда его воспринимали как праздник, посвящённый Иисусу Христу, о чём свидетельствуют его древние наименования – Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искупления. И уже несколько позднее, в VII веке он стал ассоциироваться с Божией Матерью.
До совершеннолетия Мария, посвящённая на служение Богу, жила при Иерусалимском храме, а после должна была либо возвратиться к родителям, либо выйти замуж. Но к тому времени Мария осталась сиротой, и по решению священников её обручили дальнему родственнику, благочестивому старцу Иосифу, чтобы он заботился о ней. Живя в Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединённую жизнь, как и при храме.
На Русь праздник Благовещения пришёл в Х веке вместе с принятием христианства. В старину в храмах совершался особый чин, который назывался хлебопреломлением. Происходило это так: за всенощным бдением при благословении хлебов, пшеницы, вина и елея священник раздавал хлебы «благодарные» и вино всем присутствующим в храме. Патриарх Московский, разломив хлеб, подносил часть, а иногда и целый хлеб государю. Церковным и светским властям, а также народу давали хлеб ломтями — «укругами» и по целой стопе вина. В праздник Благовещения существовал обычай кормления, одаривания нищих.
Русские крестьяне считали Благовещение большим праздником у Бога. Утром на Благовещение солнце обычно играло на небе, переливаясь разными цветами, чем подчёркивало величие праздника. Этот день считался днём полнейшего покоя и свободы. По традиции, в этот день почти по всей России отпускали на волю птиц. Причём иногда покупали их на базаре и тут же выпускали, чтобы они свободно летали и пели «во славу Божью». Возможно, этот обычай связан с тем, что голубь считался одним из символов Святого Духа.
В день Благовещения любая работа считалась большим грехом. Люди на Руси были убеждены: нарушивших запрет ждёт наказание. Была даже популярна сказка о наказании непослушной девицы, которая села прясть в Благовещение: Бог превратил её в кукушку и даже запретил иметь своё гнездо. Согласно другому поверью, кукушка, начавшая вить своё гнездо в Благовещенье, была лишена его. И с тех пор она не умеет его строить, поэтому подкладывает свои яйца в чужие гнёзда.
B некоторых деревнях вечером на закате солнца крестьяне целыми семьями шли на мельницы. Там и стар и млад рассаживались на соломе и неспешно толковали о том о сём. Например, какой будет весна, о пахоте и видах на урожай.
В дореволюционной России в этот день после Литургии в Благовещенском соборе Кремля Патриарх, духовенство и дети выпускали на волю птиц. Этот обычай был возрождён в 1995 году и теперь совершается во многих храмах.
Пожилые женщины пережигали в этот день соль в печи. По поверью, эта соль чудесно исцеляет от всяких болезней, поэтому её кладут в тесто и пекут небольшие булки, их едят не только люди, но и добавляют в корм скоту. Считалось, что они излечат и предохранят от болезней скотину. На Благовещение верующим не советовали облачаться в новую одежду.
А ещё в этот день верующим также позволяется послабление поста: благословляется разнообразить стол рыбными блюдами. Также принято выпекать жаворонков из дрожжевого теста с глазками из черники — чтобы урожай овса был хороший, не замёрз и чтобы птицы не склевали.
Приметы
С Благовещением связано множество пословиц и примет, в том числе и предсказывающих судьбу будущего урожая:
«Если в день Благовещения ветер, иней и туман — к урожайному году»;
«На Благовещение гроза — к урожаю орехов, к тёплому лету»;
«Если на Благовещение идёт дождь – уродится рожь: густа, да колосиста, да умолотиста»;
«Если на Благовещение будет туман – хорошо уродится хлеб;
«Если ночь на Благовещение будет ясной со множеством звёзд – будет много ягод и уродится горох»;
«На Благовещение птица гнезда не вьёт, девка косы не плетёт».
При написании текста были использованы книги:
Капица, Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы : справочник / Ф. С. Капица. - 2-е изд. – Москва : Флинта : Наука, 2001. – 216 с.
Мокрушева, Е. Славянское колесо года. Похороны мух, весенние заклички и золовкины посиделки / Е. Мокрушева. - Москва : МИФ, 2026. - 224 с. : ил.
Шангина, И. Русские праздники / И. Шангина, А. Некрылова. - Санкт-Петербург : Азбука : Азбука- Аттикус, 2015. - 461 с. : ил. - (Русская энциклопедия).
